[ 1469 ] الحث على إتيان الرخص - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصته كما يكره أن تؤتى معصيته ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله تعالى يحب أن تقبل رخصته ، كما يحب العبد مغفرته ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم برخصة الله التي رخص لكم ( 5 ) . - كافور الخادم : قال لي الإمام علي ابن محمد ( عليه السلام ) : اترك لي السطل الفلاني في الموضع الفلاني لأتطهر منه للصلاة ، وأنفذني في حاجة . . . وانسيت ما قال لي وكانت ليلة باردة . فحسست به وقد قام إلى الصلاة وذكرت أنني لم أترك السطل فبعدت عن الموضع خوفا من لومه . . . فناداني نداء مغضب فقلت : إنا لله أيش عذري . . . فقال ( عليه السلام ) : يا ويلك أما عرفت رسمي أنني لا أتطهر إلا بماء بارد فسخنت لي ماء وتركته في السطل ؟ ! . فقلت : والله يا سيدي ما تركت السطل ولا الماء ! ، قال ( عليه السلام ) : الحمد لله ، والله لا تركنا رخصة ، ولا رددنا منحة ، الحمد لله الذي جعلنا من أهل طاعته ووفقنا للعون على عبادته ، إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إن الله يغضب على من لا يقبل رخصه ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما قال بعض أصحابه : مد الرقاب أحب إليك أم البراءة من علي ؟ - : الرخصة أحب إلي ، أما سمعت قول الله في عمار : * ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) * ( 7 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 11 / 481 / 20 . [ 1470 ] الإبهام في أحاديث الرخص - الإمام علي ( عليه السلام ) : أبهموا ما أبهمه الله ( 8 ) . - علقمة بن قيس : رأيت عليا على منبر الكوفة وهو يقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن . . . ، فقال : يا أمير المؤمنين من زنى فقد كفر ؟ . فقال علي ( عليه السلام ) : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يأمرنا أن نبهم أحاديث الرخص ، لا يزني الزاني وهو مؤمن أن ذلك الزني له حلال ، فإن آمن بأنه له حلال فقد كفر ( 9 ) .

--> ( 1 ) كنز العمال : 5335 ، 5336 ، 5334 . ( 2 ) كنز العمال : 5335 ، 5336 ، 5334 . ( 3 ) كنز العمال : 5335 ، 5336 ، 5334 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : 1 / 144 / 214 . ( 5 ) كنز العمال : 5338 . ( 6 ) البحار : 80 / 335 / 6 . ( 7 ) نور الثقلين : 3 / 88 / 233 . ( 8 ) البحار : 2 / 272 / 5 . ( 9 ) كنز العمال : 1733 .